人生感悟
| 成功的角度 | 2007-01-14 23:10 |
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成功的角度 ○ 崔鹤同 一个女孩，出生于比利时的布鲁塞尔。父亲是一名富裕的银行家。但在她６岁时，父亲抛下家人不告而别，给她的心灵留下了很大的创伤。女孩从小就迷恋上了芭蕾舞艺术，正是从这一年，她开始上芭蕾舞学校，并显露出超人的天赋，她开始随团演出，并希望成为一名出色的芭蕾舞演员。１９４０年５月德军进驻了她的家乡，她的家被洗劫一空。１９４２年，她的５个舅舅惨遭纳粹的杀害。全家人处于饥饿和危难之中，常常只能以煮食野菜充饥度日。然而，女孩对音乐和舞蹈的热情有增无减，她的舞艺日见长进，为补贴家用，她开始为一些私人教授芭蕾舞。１９岁时，婷婷玉立的她，来到伦敦著名的玛丽·兰伯特芭蕾舞学校就读。她.. | |
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| 别放弃那捆＂木材＂ | 2007-01-14 23:07 |
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别放弃那捆＂木材＂ 从前，在大山下的一间风雨飘摇的茅草屋里，住着一对相依为命的兄弟，大的叫＂宝贝＂，小的叫＂疙瘩＂．大的精明，小的忠厚．一天，兄弟俩看着这摇摇欲坠的＂家＂，商量明天上山砍木材，搭建一座结实的小木屋． 第二天清早，兄弟俩上了山．天快黑时，每人挑了一捆粗壮匀称的木材，怀着对新家美好的憧憬，高高兴兴地往家走．走到半路，遇到一个卖米的汉子，在他们跟前停下来说：＂好米！兄弟，拿你们的木材换些米吃吧，我的米是上等的香米＂．哥哥抵头看了看，抑制不住香米的诱惑，用木材换了米，而弟弟却挑着担头也不回地往前走．兄弟俩一前一后地走了一段路，又碰上一个手里提着白晃晃的银子的人，那人对走.. | |
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| 割断欲望之绳 | 2007-01-13 22:29 |
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陇原佛学网站/佛学文摘/2006年/第10期/ 割断欲望之绳 刘诚龙 有一则故事：一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考验禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防问了一句：“什么是团团转？” “皆因绳未断，”老禅者随口答道。 后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆 老禅者见状，问道 “什么使你如此惊讶？” “不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？”后生说， “我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身，我以为师父既然没看见，肯定答不出来.. | |
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| 用什么来填满心灵 | 2007-01-13 22:15 |
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用什么来填满心灵 一位深具智能的父亲，为了要考验三个儿子的聪明才智，苦心设计，想出了一道考题。 父亲交给三个儿子每人一百块钱，要他们用这一百块钱，去买他们所能想到的任何东西，再将买回来的东西，设法装满一个占地超过一百坪的巨大仓库。 大儿子想了很久，决定将那一百块钱全部去买最便宜的稻草。结果，稻草运回来之后，连仓库的一半都装不满。二儿子稍微聪明一些，他将那一百块钱买了卫生纸，再把卫生纸的包装拆开来，将一张张的卫生纸揉得松松散散的，希望能装满仓库。但即使他再怎么努力揉散那些卫生纸，仍装不满整座巨大仓库的三分之二。 小儿子看着两个哥哥的举动，等他们试过失败之后，小儿子轻松.. | |
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| 想我 恨我都 忍我 爱我的人 | 2006-12-29 00:52 |
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想我 恨我都 忍我 爱我的人真性 情，你 还没 有机会，世 上能说 今生已经好难得，一 般 在现实生 活中，生 得出一段感情，为 你着想的爱人，让你快 乐的又 有几个人呢？好 在我都 快见到跟我 过闷日子的人，不 过你 不能 用悲哀的眼光看我们俩哦。 黄金易得,知音难求 | |
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| 《论语》中的交友之道--益者三友损者三友! | 2006-12-25 14:22 |
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《论语》中的交友之道--益者三友损者三友! 今天我们说一个话题，关于《论语》中的交友之道。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。那么论语中鼓励交什么样的朋友呢？很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。 现说三种好朋友，所谓益者三友就是友直、友谅、友多闻，也就是第一这个朋友为人要正值，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在.. | |
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| 中庸 | 2006-12-25 03:02 |
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中庸 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道 也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子 慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大 本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中 庸也，小人而无忌惮也。” 子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！” 子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我 知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能.. | |
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| 大学 | 2006-12-25 02:45 |
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大学 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者， 先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致 其知。致知在格物。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家 齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。 其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 .. | |
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| 增广贤文 | 2006-12-25 02:40 |
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增广贤文 昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。 观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。 运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。 逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。 流水下滩非有意，白云出岫本无心。 当时若不登高望，谁信东流海洋深。 路遥知马力，事久知人心。 .. | |
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| 论语 | 2006-12-25 02:38 |
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论语 学而第一 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不 愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未 之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以 学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致.. | |
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| 善良的忽悠 | 2006-12-16 22:35 |
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善良的忽悠 星语心愿 忽悠,是人人反感的事,因为被忽悠的人在心灵上始终烙印着永远无法康复的伤疤.但是我昨天的这个忽悠,是一种有着善良心灵的---忽悠.被我忽悠的人在心灵上能感到有了一个心灵的寄托 几个月前,我在网络上认识了一个网名为忧闷的女友,虽说我们之相互有点了解,但是彼此没有见过面. 在前一天晚上,我用我那熟练的手指敲打着熟悉的键盘.我的QQ雪中情立即上了线,这时,在我的好友区星星似地闪烁一个图像,我点击此图像,只见留言处出现了你好,我有事请帮忙,我的手机号是139********. 我用手机给她发短信问她有什么事,发来发去就这样,我知道了,原来是她让我到她家作客,充当她的男朋友,忽悠她父亲,我也.. | |
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| 经典的十句大实话，请大家牢记! | 2006-12-15 02:31 |
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经典的十句大实话，请大家牢记! 1.遇到乞讨者：遇到要钱的就给他（她）点饭，遇到要饭的就给他（她）点钱。 2.上车遇到老弱病残、孕妇：让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下。 3.雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃，看什么也是看，买下来让人早点回家。 4.遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打.. | |
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| 老来难 | 2006-12-15 01:43 |
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老来难 娘，您怎么哭了！(送给全天下的母亲） 娘！您也曾经美丽 ,如今却白发苍苍邹纹满脸,在您苍老的脸上,记载了多少对儿女的爱,娘！不孝的儿女让您受苦了... 慈母手中线，游子身上衣 不堪重负的母亲，显得那样无助，不孝的儿女让您受累了 年迈的母亲，您还在扛起这个家，我们长大了，就应该替母亲去扛那如山的重担 屹立在村口的母亲，在盼着我们回家 有一次孩儿高烧不退，是娘背着儿子，走了20多里的路，孩儿的病好了而您 却病倒了 儿子要去当兵了，娘千叮咛万嘱咐的，唠叨个不停，只因儿走千里母担忧 见不到儿子，您每天都在回家的路口等我，娘！您的背有点陀了 | |
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| 善良人的心灵花园 | 2006-12-15 00:41 |
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善良人的心灵花园 一颗善良的心灵，才是宽广的心灵。因为没有狰狞的石头竖起奇形怪状的界桩，心灵就有了无限的空间。 善良的人会受到恶的伤害。但他不会责怪自己的善良，他也不会责怪别人的不善良，他会这样想；可能是因为善良的总量还是不够多，留下了空白，恶就出现了，去填充那些空白。他这样想的时候，内心里又增加了一份善良． 一个人如果因为自己的善良而受到伤害，就放弃善良，这不全是因为恶的力量有多强大，而是他内心里隐藏着恶，当外部的恶袭来，内心里的恶就开始起哄，内外联手的恶，就这样击倒了善良。 不是恶有多强大，而是我们内心里的叛军帮助了恶使之变得强大，共同捣毁了我们的灵魂。 善良的人常常关心.. | |
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| 你拿自己做什么? | 2006-11-17 01:06 |
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你拿自己做什么? 美国的希尔顿曾经举过这样一个例子:一块普通的钢板只值5美元,如果把这块钢板制成马蹄掌,它就值10.5美元,如果做成钢针,就值3350.8美元,但如果把它做成手表的摆针,你猜猜它的价值可以攀升到多少美元?猜不到吧?价值25万美元. 其实每个人都是一样的,最初都可能只是一块普通的钢板,只值5美元.但最后有的经过锤炼,就变成了马蹄掌.价值翻了一倍多.有的则经受了更多的火焚打磨,最后成了价值更高的刚针;而那些J经受种种翻来覆去的残酷打磨敲击成为手表的摆针的,他的价值已是他当初的五万倍,不想成为人中之龙也难了! 看来,你首先明白的应该是:你拿自己做什么!是做钢板,马蹄掌,刚针还是手表的摆针?价值越高,经受的.. | |
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