弘扬佛教壮我中华
| 第一章 手印的意义 | 2006-12-29 02:00 |
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第一章 手印的意义 手印(梵文mudra,藏文phyag-rgya),又称为印契,现常指密教在修法时,行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗,或称印相、契印、密印,或单称为“印”。 佛菩萨及本尊的手印,象征其特殊的愿力与因缘,因此我们与其结相同的手印时,会产生特殊的身体的力量和意念的力量,这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。 在密教中,手印是指曼荼罗海会诸尊为标示其内证之三昧境界,或修行者为了表达同於诸尊本誓,而於其手指上所结的密印。属於本尊身、语、意三密中之身密。 三密(梵文trini gahyani),是指秘密的三业,即是身密(梵kayaguhya),口密(梵vag-guh.. | |
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| 第二章 十指的别称 | 2006-12-29 01:59 |
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第二章 十指的别称 密教中对结印之两手及十指有特殊的称呼,一般称两手为二羽、日月掌、二掌;称十指为十度(十波罗蜜)、十轮、十莲、十法界、十真如、十峯。并将两手配于金刚界与胎藏界,或配于定与慧,理与智等,如下表所列:(略) 而将五指配于五蕴、五佛顶、五根、五字、五大等;十指配于十度,如下表所列:(略) 其中,以五字来代表手指的经轨有:《摄大轨》、《莲华部心轨》。 以五大来代表手指的经轨有:《胎藏梵字次第》、《胎藏备在次第》、《大日经》、《大日经疏》、《胎藏四部轨》、《苏悉地经》、善无畏译《尊胜轨》、《吽迦陀野轨》。 以五根来代表者则出于《阿閦轨》,以五蕴表之.. | |
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| 第三章 密教的基本手印 | 2006-12-29 01:59 |
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第三章 密教的基本手印 密教之手印极多,通常以十二合掌及四种拳为基本印,其十二合掌、四种拳如下。 十二合掌: 第一坚实合掌,梵文宁尾拏(nivida):合掌,掌中坚相著,十指微离。 第二虚心合掌,梵文三补咤(samputa):十指齐等,头相合,掌心微开。 第三未敷莲合掌,梵文屈满罗(kudmala):如前,空掌内,使稍穹。 第四初割莲合掌,梵文仆拏(bhagna):二地二空并相著,余六指散开,即八叶印也。 第五显露合掌,梵文嗢多那惹(uttanaja):仰两掌相并,而向上。 第六持水合掌,梵文阿陀罗(adhara):并两掌而仰,指头相著,稍屈合之,如掬水状,似饮食印也。 .. | |
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| 第四章 常见的手印 | 2006-12-29 01:58 |
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第四章 常见的手印 在佛教的造像开始之后,常用印相来表示教义上的意义。随着时代的变迁,教义的解释愈趣复杂,佛像的造像也不断变化,而产生了不同的印相。一般常见的则有: 施无畏印:即右手曲肘朝前,舒五指,手掌向前,即布施无怖畏给与众生的意思,这是佛陀为了救济众生,使他们能够安心,所施予的印相。这种印相与说法时的印相相通用,如在经论中所说的举手说法,即是此印相。 与愿印:即伸手掌向外,指端下垂的手相。这是佛菩萨为应众生的祈求,所作的印相,表示以普救众生的慈悲心施与的意思。转法轮印 施无畏印 禅定印:这是佛陀入於禅定时所结的手印,在膝上仰左手,并仰右手於其上,两.. | |
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| 第三篇 东密基础修法手印——十八道契印 | 2006-12-29 01:56 |
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第三篇 东密基础修法手印——十八道契印 十八道契印是指东密修持四加行的基本手印,同时它也是通用于各种修法的十八种印。由于这是修东密四加行中的十八道法时所用的手印,因此又称为十八道契印,或单称十八道、十八契印。 据说其中进行的方式,是依据印度人招待最尊敬的宾客所用的规矩演化而来的。通常依序分为下列六类: 六法 十八道(十八契印) (1)护身法:又称作行者庄严法,为除秽净身之法。首先结净三业印,清净三业。次结佛部三昧耶印、莲华部三昧耶印、金刚部三昧耶印,以得佛、莲华、金刚三部之加被,清净身、口、意三业。再结被甲护身印,被中来之甲胄以庄严行者之身。 (2)结界法:即先.. | |
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| 为什么男戴观音女戴佛? | 2006-12-25 15:44 |
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为什么男戴观音女戴佛? 过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,最要紧的是平安。观音可保平安,同时人们也希望在其保护下,生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。观音是经过几许多年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。 佛也就是弥勒佛——未来之佛,能带给人们福气、祥和之气,以祈盼美好的明天。 男人多戴观音,是让男人少一些残忍和暴力,多一些象观音一样的慈悲与柔和,自然就得观音保佑平安如意。 女士多戴弥勒,是让女人少一些嫉妒和小心眼,少说点是非,多一些宽容,要象弥勒菩萨一样肚量广大,自然得菩萨保佑快乐自在。 总的来说,.. | |
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| 佛经上讲的181条做人道理--(一) | 2006-12-25 15:18 |
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佛经上讲的181条做人道理--(一) 是中国人,一定要看这张图!! 中华人民共和国万岁! 佛缘道说 一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 四、好好的管教你自己,不要管别人。 五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是.. | |
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| 佛经上讲的181条做人道理--(二) | 2006-12-25 15:16 |
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佛经上讲的181条做人道理--(二) 佛 十二、你随时要认命,因为你是人。 十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 二一.. | |
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| 佛经上讲的181条做人道理--(三) | 2006-12-25 15:13 |
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佛经上讲的181条做人道理--(三) 佛缘道说 二五、每一种创伤,都是一种成熟。 二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样.. | |
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| 佛经上讲的181条做人道理--(四) | 2006-12-25 15:10 |
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佛经上讲的181条做人道理--(四) 佛缘道说 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 四七、创造.. | |
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| 佛经上讲的181条做人道理--(五) | 2006-12-25 15:08 |
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佛经上讲的181条做人道理--(五) 佛缘道说 请 五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。 六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 六十四、当你对自己诚实的.. | |
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| 佛经上讲的181条做人道理--(六) | 2006-12-25 15:05 |
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佛经上讲的181条做人道理--(六) 佛缘道说 七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。 八一、如果你能像看别人缺点一样,如.. | |
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| 佛经上讲的181条做人道理--(七) | 2006-12-25 15:04 |
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佛经上讲的181条做人道理--(七) 佛缘道说 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 九六、沈默是毁谤最好的答复。 九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。 九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 一00、你认命比抱怨还要.. | |
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| 佛经上讲的181条做人道理--(八) | 2006-12-25 15:02 |
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佛经上讲的181条做人道理--(八) 佛缘道说 一0九、慈悲是你最好的武器。 一一0、只要面对现实,你才能超越现实。 一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 一一三、学佛就是在学做人而已。 一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? 一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 一一七、勇于接受别人的批评,正.. | |
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| 佛经上讲的181条做人道理--(九) | 2006-12-25 15:00 |
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佛经上讲的181条做人道理--(九) 佛缘道说 一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。 一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。.. | |
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